挂职三年纸笔不离手 他记录创作了情感饱满的畲族音乐
他是《彩带献北京》的词曲创作人，也是我国跨民族研究畲歌第一人
“畲娘巧手把线纺，织好彩带献北京……”
2019年，“畲族百灵鸟”畲歌非遗传承人兰兰唱着畲歌《彩带献北京》走遍全国各地。这首多人传唱的畲歌，也是当年国家艺术基金舞台艺术创作资助项目，更是第一个获得国家级艺术基金资助的畲歌音乐项目。
《彩带献北京》的创作人是浙江音乐学院副教授吴涤，一位生在内蒙古，却潜心研究畲歌的汉子。
他对畲文化的挖掘贡献，真正体现了“艺术不分国界，也不分民族”。
在景宁做了三年田野调查 脸晒黑了 畲歌唱得越来越流利和正宗
吴涤是蒙古族人，出生在内蒙古科尔沁草原的一个音乐世家。他从小随父亲走遍故乡草原，耳濡目染着豪放旷达的草原牧歌，却在大学毕业来到浙江参加工作后，对畲歌产生了浓厚的兴趣。
“因为生长在民族地区，从小我就对民族文化和民族团结特别关注。”吴涤说，来到南方，作为高校音乐教师，他发现畲族音乐含蓄包容，游耕民族与游牧民族的文化特性截然不同，一下子就攫取了他的注意。
浙江是全国畲族主要的聚居地之一，有着丰富的畲族音乐资源，但对畲族音乐的研究却起步甚晚，吴涤来得恰逢其时：
2011年8月至2014年6月，他挂职到了浙江景宁畲族自治县。这里是华东地区唯一的民族自治区域，也是全国唯一的畲族自治县。
挂职期间，吴涤利用闲暇时间，深入畲乡各地采风、做田野调查，接触了一位又一位淳朴畲民、畲族专家、民间歌手、音乐前辈。
前人对畲歌研究较少的原因主要有两点，一是畲族音乐体系完整、品种较多，牵涉的理论问题较为复杂；二是畲族音乐大部分与特定的礼俗活动相结合，并非随时可见闻。
这两个问题，在吴涤挂职景宁期间，都不是问题，但是，吴涤有他的难处。
“我们语言不通。”吴涤说。畲族有语言但没有文字，传承全靠口传心授。
为了攻克语言难关，吴涤访遍了“蓝大姐”“雷大妈”“钟大伯”，听他（她）们唠嗑、唱歌，还跟着畲民一起打板栗、学做豆腐娘，全身心投入当地的生活。
吴涤的脸晒黑了，但畲歌却唱得越来越流利和正宗了。
声明：
本文仅代表作者个人观点，与新江南网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容，新江南网号系信息发布平台，新江南网仅提供信息存储空间服务。如有侵权请出示权属凭证联系管理员（yin040310@sina.com）删除！
- 1米75男生只有110斤，反复腹痛一年爸妈以为11-02
- “数学牛人”育才初二女生 经常拿满分，难易11-02
- ?“篆刻寻韵·印绘文博”——“博物馆之城”11-02
- 大道行·越乡清风艺术名家邀请展举行11-02
- 来楚生逝世五十周年百余珍品“回乡”11-02
- 张赤美尚中国画展·惠风乐音在杭启幕11-02
- 中国美术学院综合绘画三十年展举办11-02
- 吴永良诗意画作品展开幕11-02
- 西泠秋雅·乙巳 以创新之笔 续写金石百年11-02
阅读推荐
新闻爆料
