吴隐对西泠印社的联络之功

潜泉一脉通四海

杭州日报讯 漫步今日西泠印社，仰贤亭旁苔痕犹在，潜泉之水清冽如昔。丁敬像、题襟馆、潜泉、还朴精庐、鉴亭、观乐楼、遁庵……孤山的处处美景，背后多有创社四君子之一吴隐的身影。

吴隐（1867—1922），原名金培，字石潜，号潜泉，浙江绍兴人。他出身寒微，十多岁便到杭州碑版铺学艺，凭着刻苦与聪颖，从一名刻碑匠人成长为集篆刻、书法、出版、经营于一身的文化大家。他为西泠印社、为印学尽心竭力，被称赞对印社有“联络之力”。

沪上弄潮，文商双翼

1867年，吴隐生于绍兴。祖上的荣光在他出生时已是过眼云烟，留给他的是贫寒的家境与唯有拼搏才能生存的道路。他在十余岁时来到杭州，进入碑版铺做学徒，日日与刻刀、顽石、墨拓相伴。他与印学的际会自此而始：他访师拜友，与同乡叶铭拜入乡贤戴以恒门下，研习古文、金石与篆刻。他赋诗自励：“敢将岁月等闲过，断碣残碑一室罗。金石能为臣刻画，随他刀笔汉萧何。”

杭州是吴隐艺术的起点，上海则是他事业腾飞的舞台。壮年以后，吴隐立足沪上，凭借精湛的刻碑、钤拓技艺在十里洋场迅速站稳脚跟。他与实业家严信厚相交，受托补刻《小长芦馆集字帖》；又与吴昌硕深交，得授“钝刀中锋”之法，印风由浙派转益多师，渐入缶翁篆刻的苍浑沉雄之境。吴昌硕对这位同宗后辈极为器重，不仅指点印艺，更鼓励他以实业弘扬印学。于是，吴隐在上海老闸桥北(今福建北路)东归仁里五弄创立“西泠印社”商号，正式开启文化实业之路。

潜泉印泥，是吴隐夫妇的心血结晶。夫人孙锦精于配制，夫妇二人反复研试，精选上等朱砂、艾绒、蓖麻油，炼就“冬不凝冻、夏不渗油”的独家配方。其印泥钤盖清晰、色泽沉厚，纵是极细微的印文，亦无漫漶之弊。吴昌硕亲为题匾，更将自用印交付吴隐辑拓成《缶庐印存》风行天下。一时之间，潜泉印泥誉满海内。

孤山筑梦，泉石永存

1904年，叶铭、丁仁、王禔、吴隐共同倡议于杭州西湖孤山创立印社。吴隐虽常居上海，却始终参与擘画，遥相呼应、鼎力襄助。他在上海创立专营印谱出版、印泥制售及各类典籍校刻的出版社，协助将“西泠印社”之名传至大江南北。

此后，吴隐将沪上经营所得，源源不断地回馈孤山。《西泠印社小志》载：“印社建筑始事甲辰，讫工癸丑。经营缔造，吴君石潜之力居多。”1915年，他与海上题襟馆同人捐资，于孤山建造题襟馆（隐闲楼）；同年，又独资购地，在印社西邻营建“遯盦”。最富传奇色彩的，莫过于潜泉由来的故事：一锄之下，清泉迸出，吴隐大喜，名之曰“潜泉”，并以之为号。此后，岁青岩、还朴精庐、鉴亭、观乐楼等亭台楼阁相继落成，或由吴隐独资，或由其族孙吴善庆出资。今日孤山印社的泉石亭台、题咏胜迹，诸多景致皆由吴隐毕力所造。

世人以“印社财政部长”喻吴隐在社中之角色，所言不虚。据记载，1904至1914年间，吴隐向印社捐资四百九十银元，并捐赠印谱、书画、器物无数。他以商养文、以文促商，为西泠印社筑牢了坚实的物质根基。

刀笔之外，别有天地

吴隐篆刻初宗浙派，后得吴昌硕指授，风格浑朴苍劲、古趣盎然，边款尤见功力，精整老练。丁仁赠诗赞曰：“绝技刀藏埒数公，阿谁双眼辨真龙。风流更有吴公子，钿阁尤传铁笔工。”1913年11月，吴隐与孙锦合刻“罗刹江民”白文印一方，赠同为创始人之一的王禔。此印用刀爽利，章法虚实相生，边款朴茂，堪称夫妇合璧之佳作。

然而，比篆刻艺术更不朽的，是他为印学传播开辟的全新格局。他是较早将西方摄影技术用于碑刻缩摹的先行者之一，是近代以珂罗版大规模刊布印谱的出版先驱，也是率先以企业化方式运营文房艺术的实业家。在他手中，篆刻从文人书斋的雅玩，走向了更广阔的社会空间、市场与海外。他用商人的精明守护文人的情怀，又以文人的情怀提升商人的境界。这种“文商互补”的智慧，在今天看来，依然令人叹服。

学界以“辑拓之功不下于著述”评价吴隐，所称赞的，便是他通过辑录、拓印和出版印谱，在保存和传播金石印学文化方面取得的卓越成就。他辑拓出版的印谱既包括《缶庐印存》等同时代大家的作品，更系统性地收录了从西泠八家到邓石如、吴让之、赵之谦等清朝主要篆刻流派的经典作品，为后世保留了极其丰富的第一手印学资料。《遯盦印学丛书》和《遯盦金石丛书》等书籍的出版，推动了印学理论的研究。山川雨露图书室前，旧有吴隐所书一联“冶铜勈穑獾煤喝顺捎〈Γ蝗喟猩埃饽嗍鹬剑鞔茁既尉巍保闶嵌晕庖凹刂Α钡母叨仍扪铩